Amenazadas por el desahucio inminente, las monjas de Belorado piden ayuda para no abandonar su vocación.
Las monjas clarisas de esta comunidad atraviesan uno de los momentos más difíciles y dramáticos de su historia. Amenazadas por un desahucio han sido señaladas, maltratadas, acusadas y perseguidas simplemente por creer en su propio proyecto de vida. Hoy, más que nunca, buscan una oportunidad para continuar con su larga tradición de religiosas entregadas a la fe.
Ante esta situación límite, nace la campaña “Queremos un convento punto com”, un llamamiento a la solidaridad de todos los españoles. Las monjas necesitan un lugar donde vivir y seguir desarrollando su vocación religiosa: una casa, un antiguo convento o cualquier espacio que pueda transformarse en un nuevo hogar comunitario.
En una España cada vez más vaciada, existen cientos de construcciones abandonadas donde nadie vive. Espacios que podrían volver a tener vida, sentido y futuro. Por eso pedimos la colaboración de particulares, instituciones o propietarios que puedan donar, ceder o vender a bajo coste un lugar donde estas mujeres puedan comenzar de nuevo.
No buscan privilegios, solo una salida digna a una situación injusta. Buscan continuidad, paz y un techo desde el que seguir aportando valor humano y social.
En el silencioso proceso de abandono de la España vaciada más de 4.000 pueblos han ido perdiendo habitantes durante décadas, quedando atrapados en una fragilidad geográfica y humana cada vez más profunda. En paralelo, conventos y monasterios que durante siglos fueron centros de vida, refugio y comunidad permanecen hoy cerrados, en ruinas o olvidados. Las desamortizaciones del siglo XIX, la desaparición de las comunidades religiosas y proyectos nunca culminados han condenado a estos espacios al desuso. Edificios cargados de memoria que, junto a otros lugares de culto, se desvanecen lentamente, amenazados por el tiempo y el olvido.
Si tienes un espacio, puedes ofrecer una esperanza.
Queremos un convento. Queremos futuro. Queremos seguir.
Deja tu mensaje si puedes ayudar a estas monjas carismáticas
63 responses to “QUEREMOS UN CONVENTO.COM”
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Hola
Tengo una casona antigua que me gustaría vender o alquilarPor favor, enviar número de móvil para enviar información por wasap
Gracias
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I personally i none believer.
However I support your decision to participate from the church.i hope u win your legal battle or a nother place to live and practice your faith.
I cal on all Spanish people in Spain and south America to support your cause.
May your God be on your side -
I love your decisions to leave the church. You can whatsap me 1254 2399970 or email 12wngene@gmail.com
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I am sending the new initiative of the nuns of Belorado, a crowdfunding campaign on gofund.me to help them in this emergency situation, any donation no matter how small is welcome thank you
https://www.gofundme.com/f/salvemos-a-las-monjas-de-belorado-pzz5v
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¿Podría hacer un buen discernimiento libremente cada UNA y volver a la IGLESIA CATÓLICA, APÓSTOLICA, ROMANA?
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El jugador del Barcelona Pedri,dispone de un convento comprado,que aun no se que hara con el,pongase en contacto con el
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Puedo ofrecerles la acogida en una nueva Diócesis y gestionar el perdón de la Iglesia y el levantamiento de la excomunión, si reflexionan, disciernen y deciden. Por supuesto bajo la más absoluta discrección y lejos del ruido mediático.
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Es lo más sensato que he leído, junto con la oración que les ofrece una de sus hermanas de la orden de Santa Clara. San Francisco y Santa Clara fueron auténticos “rebeldes” y reformadores de la iglesia sin romper con ella sino ofreciendo un testimonio de vida auténticamente evangélico desde su interior.
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Y pensar que acaba de cerrar por falta de vocaciones el convento más grande y hermoso de la Región de Murcia: el de las Agustinas, en el centro de la ciudad de Murcia, de la orden del patriarca San Juan de Ribera. Cada vez que paso me lleno de pena. Pero, ca, prefieren verlo caerse cerrado a cal y canto que…
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Hola ,en La Rioja,hay casas y pisos en la Rioja baja económicos.
Allí podrían hacer una casa de acogida para personas mayores,la Rioja paga 1000 euros por persona mayor acogida.
Puedes ser una salida para ustedes.
Suerte. -
Les envío mi cercanía fraterna, mi apoyo moral y mis oraciones en este tiempo de búsqueda. Confíen en que Dios, fiel y providente, guía cada paso cuando se camina con sinceridad y perseverancia.
Que el Espíritu Santo las ilumine y les conceda paz, y que María las acompañe con su intercesión maternal. No están solas.
Con afecto y en oración,
Padre Marcelo 🙏
Sacerdote Veterocatolico
Misionero Servidor de Cristo -
En “El Toboso” (Toledo), cuna de Dulcinea del Quijote. Hay un convento de las Monjas Clarisas, hacían dulces, pero hace 2 años más o menos lo CERRARON porque había pocas monjas y eran mayores. (Está en un buen sitio en la plaza Federico García Sanchiz). https://www.google.com/amp/s/www.eldiario.es/castilla-la-mancha/palabras-clave/federico-garcia-sanchiz-toboso-memoria-historica_132_11575063.amp.html
Escriban al arzobispado de Toledo o al ayuntamiento haber si os pueden informar y se pudiese reabrir o para hacer convivencias o retiros espirituales o a la congregación. Teléfono Ayto. El Toboso: 925 19 70 77 / 925 19 73 81.
Párroco “Iglesia de San Antón” https://eltobosoparroquia.es/ toboso@architoledo.org
Movil: 678 329 916
(También hay otro convento de monjas Trinitarias, que allí está el cuerpo incorrupto de Sor Ángela María De La Concepción), éste está operativo. Hacen bordados. e-mail: trinitariasdeltoboso@gmail.com
Teléfono: 925 197 173-
Buenos días dispongo de una vivienda de buen tamaño en un pueblo de Toledo , es espaciosa y está para entrar a vivir , la vendo , les dejo el correo electrónico guerrerocarrenoalvaro@gmail.com, un saludo
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Hola! Tengo una casa disponible en el Infierno. Orientación sur. Soleada. Poco gasto de calefaccion. Barrio tranquilo, las hostias no están consagradas. Gallinas ya asadas.
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Buenos días ,me dirijo a ustedes con el deseo que encuentren prontito el lugar donde puedan vivir y ayudar a la comunidad . Las sigo hace mucho y me puse muy contenta al ver a sor Berit ( Roser) pertenece ahora a su congregación.
Si pudieran darle muchos recuerdos,me alegré muchísimo al verla porque teníamos una gran amistad.
Un saludo -
En Teruel como zona despoblada hay Conventos cerrados que pertenecen al OBISPADO.
Acabo de ver la solicitud en TV1.
Pueden llamarme
622 43 51 30
Saludos -
Me gustaría saber por qué esta guerra contra las religiosas, algún día se sabrá pero me huelo que hay algún interés inmobiliario de la Iglesia detrás de todo., como han hecho siempre matriculándose propiedades que no les pertenecían. Ojalá alguien las ayude.
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Hay un convento que no está habitado pero está bien si lo amueblan. No creo que el ayuntamiento tenga problemas en cederlo. Está en el pueblo de Obona, en Tineo, Asturias. Un saludo.
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Hola buenas mi nombre es Ibai. Debido a los altos costes de la vivienda en el Pais Vasco me he mudado a Valderredible (Cantabria). Compré una casa muy grande para usar sus cuadras. Debido a la nueva normativa de urbanismo no puedo usar las cuadras y he tenido que construir una nuevas. Por lo tanto tengo gran parte de la casa que no utilizo. El edificio tiene dos casas, la casa principal está en muy buen estado y os podría ceder dos habitaciones ya que el resto las utilizo; la otra casa necesita una reformas de más o menos 15.000€ en materiales y se sacarían 4 habitaciones y si no dejas salón se sacarían 6 habitaciones.
Ha dos kilómetros de la casa hay un pueblo abandonado donde antes había un centro de desintoxicación. Mi objetivos es conseguir esos edificios que suman más de 700m2 y hacer una CEE que viene a ser una ONG para dar trabajo a gente con discapacidad en el ámbito agrario.
Si os atrae la propuesta poneros en contacto conmigo y os desgloso en profundidad el proyecto.-
Hola Ibai..
Me puede interesar participar en este proyecto social que propones.. Estaría bien por lo menos conocernos..
Un saludo
Olga -
I would also like to help. I believe this is what God has called me to do please get in touch with me.
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Tengo a su disposición una casa en villabuena de Álava 700m2 y parcela con huerto y frutales, todo recién reformado
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Hay una casa con 12 habitaciones a la venta en Horcajo de Montemayor con campo alrededor que encaja con sus periciones
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Ánimo rebeldes, sois unas campeonas. Hoy os he visto en la 1 y os merecéis totalmente el apoyo de todos los españoles, españolas.
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Buenas tardes, aquí en mi pueblo, Nerva hay un convento de monjas vacío desde hace años, la propiedad es creo de la empresa minera, podríamos concertar una reunión con la misma para que pudiesen ocuparlo, sería muy bueno para el pueblo, es un edificio que se caerá si no se vuelve a ocupar
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En Donostia está libre el convento de las Concepcionistas Franciscanas en el barrio Loyola.
Construido sobre el año 2012 o 2014
Es nuevo, se ofreció al Ayuntamiento pero parece ser que no les interesa por ahora. -
Pues ha oído de vosotros. Estuvo en Asturias la semana pasada pero no tenía tiempo a visitar os. Soy organista y maestro de música sacra. Os puedo ayudar con la educación de música, de canto de órgano o Harmonium y si have falta llevar un Harmoniona tocar.Tengo contactos con varios conventos en todo Europa. Os puedo visitar en Pasqua.
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Diario de Santa Faustina.
1478. ¿Por qué estás triste hoy, Jesús? Dime ¿Quién ha causado Tu tristeza? Y Jesús me contestó: Las almas elegidas que no poseen Mi espíritu, que viven según la letra, esta letra la han puesto por encima de Mi espíritu, por encima del espíritu del amor. He basado toda Mi ley sobre el amor, sin embargo no veo este amor ni siquiera en los conventos, por eso la tristeza Me llena el Corazón. -
Hochwürdige Schwestern!
Ich habe bereits die Schwestern von Goldenstein unterstützt und Medial auf sie aufmerksam gemacht. Ich würde auch euren Orden gerne helfen und würde um Kontaktaufnahme bitten. Vergelts Gott -
Estimadas Hermanas en Cristo:
Me dirijo a ustedes con profunda humildad y respeto, habiendo conocido su valiente testimonio de fe y su anhelo de servir al Señor en la vida contemplativa. Hablo en mi calidad de Vicario General para Alemania de la Iglesia Católica Nacional Polaca en la República de Polonia (PNKK w RP), parte de la Iglesia Católica Nacional Mundial.
Nuestra Iglesia custodia con fidelidad la tradición del primer milenio, manteniendo la validez de la sucesión apostólica y la riqueza de la liturgia, a la vez que valora la autonomía y la identidad de las comunidades locales. Entendemos las dificultades que enfrentan las comunidades que desean preservar la integridad de su carisma en los tiempos actuales.
Por la presente, deseo extenderles una formal invitación a considerar la plena comunión con nuestra Iglesia. Nuestra propuesta incluye:
La creación de una Misión en España: Bajo el amparo de la PNKK w RP, su comunidad podría constituirse como la piedra angular de nuestra presencia en España.
Protección y Autonomía: Ofrecemos cuidado pastoral y protección canónica, respetando íntegramente su carisma monástico, sus constituciones y su forma de vida consagrada.
Estabilidad Eclesial: Proporcionamos un marco jurídico y espiritual sólido para que su convento no solo sea un deseo, sino una realidad estable y bendecida.
Sería para nosotros un honor iniciar un diálogo fraterno para explorar cómo podemos caminar juntos hacia la mayor gloria de Dios. Quedo a su entera disposición para una reunión virtual o personal.
En la paz de Cristo,
Mons. Infuñado Artur Jan Sitko
Vicario General para Alemania
Iglesia Católica Nacional Polaca en la República de Polonia -
Buenos días:
Somos una familia, que gestionamos una residencia de personas mayores en la provincia de Valladolid, me pongo en contacto con ustedes, para ofrecer de forma inmediata, el acogimiento de todas las hermanas en dicha residencia. Si lo desean, el acogimiento sería provisional, y el precio que se las ofrecería sería por contacto telefónico. El ingreso en dicha residencia sería inmediato dada la situación en la que se encuentran.
Un saludo y que Dios las bendiga
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Hermanas, lo más sensato sería una audiencia con el Papa, el perdón de éste, el levantamiento de la ex-comunión y el cambio de orden. Una nueva orden creada por el Papa para monjas muy activas como vosotras en los tiempos de hoy, dejando a las muy mayores sólo la contemplación y al resto el activismo. Siendo la clausura permanente sólo para las mayores y las restantes pueden entrar y salir según su activismo. La financiación de un convento no puede venir por sí solos, obligando a las monjas a montar un restaurante o un hotel. Es necesario que la Santa Sede dote a las monjas de Belorado de un nuevo convento, traiga nuevas monjas para incorporarlas al grupo hasta tener un total “de forma permanente” de 14 hermanas más la madre superiora. Y dotar al convento de un conjunto de habitaciones para las monjas, y en otro lado del convento, otras 8 habitaciones para mujeres solas ancianas (no monjas) que queden al cargo de las monjas y su cuidado como si fuera un geriátrico a cambio de recibir el convento dinero de esas mujeres para esa manutención, eso se llama financiación del convento para comida, necesidades, etc. Un huerto en el convento sería bueno también, así las hermanas pueden tener sus propias especias: romero, laurel, menta, o incluso algunos manzanos. Eso se llama llenar de vida. Propongo de nombre la “Orden de Santa Bárbara” por el martirio a que fue sometida y su resistencia. Propuesta: por su magnitud y se encuentra muy bien restaurado y con poco uso civil, el Monasterio de San Francisco de Fregenal de la Sierra, como casa madre de la nueva orden. Creo bien puede la Santa Sede ceder a la junta de Extremadura algún otro espacio religioso en mal estado, y recuperar éste de Fregenal para el catolicismo. Un fuerte abrazo.
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We have a monastery in Watertown New York with only 3 sisters remaining of the Precious Blood. Recommend that you contact them. We are totally different than Spain with our weather and get at least 7 feet of snow each year. But, the Catholic people are extremely nice as are our non-Catholics. We already have missionary Sisters of the Cross from India in our Communities. It’s a big step to cross the Atlantic and I don’t know if you would still be excommunicated. Just a thought.
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I am praying for you Sisters. Hopefully you will prevail. God Bless You! Sending each of you a hug!
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Hola visto su lo sucedido y es muy lamentable no vivo en España pero acá en Estados Unidos hay diferentes conventos que les pueden ayudar se supone que las ayuden a conseguir un lugar donde puedan estar las admiro por su lucha
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I am sending the new initiative of the nuns of Belorado, a crowdfunding campaign on gofund.me to help them in this emergency situation, any donation no matter how small is welcome thank you
https://www.gofundme.com/f/salvemos-a-las-monjas-de-belorado-pzz5v
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The nuns do a tremendous job – both spiritual and charity including developmental. They have to be protected. Fist is to get where to live. Then continue to persue their lattes with the Church. I belive they will win.
We shall pray for them and if need be, we support them materially and financially until they settle again.-
I am sending the new initiative of the nuns of Belorado, a crowdfunding campaign on gofund.me to help them in this emergency situation, any donation no matter how small is welcome thank you
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Es una vergüenza para la Iglesia Católica que esas mujeres excelentes y espirituales dedicadas a ayudar la comunidad hayan pasado por ese traumático suceso de ser desahuciadas de su convento. Todo por no querer dejarlas expresar su importante opinión y solidaridad con el público en general. Mis más sinceras felicitaciones por su valentía y mi respeto a su vocación. Gracias por se parte de la comunidad mundial.
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Alabado sea Jesucristo:
Soy sacerdote y vivo en Bélgica, cerca de la frontera francesa. Estoy en muy buen contacto con un Obispo mexicano de habla española, Mons. Luis Alberto Madrigal (Río Blanco, Domicilio Conocido, Zapopan, Jalisco, México), válidamente consagrado.
La buena noticia es que este Obispo viene regularmente a Europa e incluso le agrada ir a España (con frecuencia en peregrinación con algunos fieles a Santiago de Compostela). Le he preguntado si estaría dispuesto a atenderles.
Les mantendré informado de su respuesta si están interesados.
La bendición de Dios sea con ustedes, y les aseguro mi oración diaria.
P. Eric Jacqmin+
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Les deseo una excelente Cuaresma, encaminada hacia una Pascua llena de gracia. Recemos los unos por los otros.
Sepan con certeza que San José jamás les abandonará. Santa Teresa de Ávila decía que San José nunca le negó nada de lo que le pidió.
Ánimo: todo pasa, sólo Dios permanece.
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May our Lord Jesus Christ and His Blessed Mother deliver you from this trial and keep you safe. As we will also keep you in our prayers, please reply to our email and let us know where we can help you financially during your time of need. Pax Dominus vobiscum.
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Hermanas: Regresen al seno de nuestra Madre Iglesia, a la comunión con el Santo Padre León XIV, sus pastores y sus fieles. Las estamos esperando con afecto a todas!
Un abrazo en Cristo! -
I. El Espíritu Santo como Inspirador y Luz (Visión de Ágreda)
Sor María de Ágreda enseña que la Palabra de Dios no es una letra muerta, sino un “sacramento de luz”. Para ella, el Espíritu Santo es quien abre el entendimiento para que la criatura no se quede en la superficie del texto.
La Iluminación del Camino: En sus escritos, Sor María describe cómo el Espíritu Santo otorgaba a la Virgen María una inteligencia superior de las Escrituras. Ella nos invita a pedir esa misma “luz infusa” para que la Palabra no sea solo información, sino participación en la Sabiduría divina.
La Necesidad del Alma: La frase “me estás diciendo lo que más necesito” coincide con la enseñanza de Sor María sobre la Providencia Particular. El Espíritu Santo adapta la Verdad eterna a la fragilidad y necesidad de cada alma en su momento histórico.
II. “Que la Palabra se haga carne en mi vida”
Este es el punto central de la mística agredana. La Encarnación no fue solo un evento histórico, sino un modelo para todo cristiano.
La “Encarnación Espiritual”: Sor María explica que, por la gracia del Espíritu Santo, el Verbo debe “encarnarse” místicamente en el fiel a través de la práctica de las virtudes. No basta con leer la Palabra; hay que transformarse en ella.
El Testigo de Amor y Alegría: La Venerable insistía en que la convicción del predicador no nace de la retórica, sino de la humildad. Un testigo que anuncia la Palabra con “gestos y con todo su ser” es aquel que ha dejado que el Espíritu Santo dome su voluntad propia.
III. El Maestro Interior y el Toque de Corazones
Sor María de Ágreda utilizaba con frecuencia el concepto del “Maestro Interior”. Ella afirmaba que, sin la acción previa del Espíritu en el oyente, la palabra del predicador cae en saco roto.
Tocar los Corazones: En sus misiones místicas (como la célebre bilocación a las Américas), Sor María no confiaba en sus propias capacidades, sino en que el Espíritu Santo preparaba el terreno del corazón de los indígenas antes de que ella “llegara”.
Enamorarse del Evangelio: Para la mística, el amor es el peso del alma. Enamorarse del Evangelio es, según sus palabras, entrar en la “concordia” con la voluntad de Dios, donde ya no se vive por obligación, sino por deleite divino.
IV. Síntesis Teológica y Canónica (CEC)
Párrafo de la Oración
Concepto del Catecismo (CEC)
Visión de Sor María de Ágreda
“Inspiraste la Palabra”CEC 105: Dios es el autor de la Sagrada Escritura.
El Espíritu es el “Dictador divino” de las verdades eternas.“Se haga carne en mi vida”
CEC 273: La fe se manifiesta en las obras.La “conformidad” total del alma con la vida de Cristo.
“Anunciarla con seguridad”CEC 1285: El sacramento de la Confirmación nos hace testigos.
La fortaleza infusa que vence el temor humano y la soberbia.Conclusión y Reflexión desde la Concordia
Esta oración es el antídoto contra la Apostasía y la Falta de Fe.Mientras que la apostasía es un cierre del alma a la luz, esta invocación es una apertura total. Como diría Sor María de Ágreda, el Espíritu Santo es quien mantiene la unidad del Cuerpo Místico; sin Él, la Iglesia sería una institución humana; con Él, es la “Ciudad de Dios” donde todos hablamos el lenguaje del Amor.
Fraternalmente,
Ernesto Blanco – Cátedra de la Concordia
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Meditación: El Espíritu Santo, Arquitecto de la Concordia
Preparación: Ponerse en presencia de Dios. Pedir la intercesión de la Reina de los Cielos, a quien Sor María llamaba “Templo y Sagrario del Espíritu Santo”.1. El Silencio que Prepara la Palabra
La Visión de Ágreda: Sor María enseña que el Espíritu Santo no habita en el ruido de la soberbia ni en la agitación de la desobediencia. Para escuchar la Palabra, el alma debe hacerse “tierra vacía” de sí misma.Punto de Meditación: En las crisis de fe o los conflictos eclesiales (como los desahucios espirituales o las dudas doctrinales), ¿busco la respuesta en el ruido del mundo o en el silencio del Maestro Interior?
Petición: “Ven, Espíritu Santo, y aquieta mis pasiones para que solo Tu Verdad resuene en mi entendimiento”.
2. El Discernimiento: Luz contra la Oscuridad
La Visión de Ágreda: La mística describe cómo el Espíritu Santo otorga el “don de consejo” para distinguir la verdadera inspiración divina de las sugestiones del enemigo disfrazadas de “bien”.Punto de Meditación: La Palabra de Dios ilumina el camino. Si el camino que elijo me separa de la Unidad de la Iglesia (el Cuerpo de Cristo), ¿es realmente luz lo que sigo o es un fuego fatuo de mi propio orgullo?
Petición: “Derrámate en mí para que comprenda que Tu Palabra nunca contradice la caridad ni la unidad de Tu Esposa, la Iglesia”.
3. La Transformación: Carne de mi Carne
La Visión de Ágreda: No basta con saber; hay que ser. Sor María insiste en que el Espíritu Santo quiere “escribir” la ley de Dios en nuestro corazón con el fuego de su amor.Punto de Meditación: ¿Dejo que la Palabra toque mi herida, mi miedo al futuro o mi apego a las cosas materiales? Ser testigo con “seguridad y convicción” nace de haber sido transformado por el fuego del Paráclito.
Petición: “Espíritu Santo, hazme carne de Tu Palabra, para que mis gestos anuncien Tu paz donde hay discordia”.Oración Final de la Concordia
“Oh Maestro Interior, que por intercesión de María Santísima y las enseñanzas de Sor María de Ágreda, nos llamas a la unidad. Toca los corazones de quienes están tentados por la separación, ilumina a los pastores y fortalece a los fieles. Que Tu Evangelio sea nuestra única ley, y la Concordia nuestra mayor fortaleza. Amén.”Aplicación Práctica
Esta meditación puede realizarse ante el Santísimo Sacramento o en la intimidad del hogar, especialmente cuando las noticias del mundo eclesial generen inquietud. Ayuda a centrar el alma en lo esencial: la fidelidad a la Verdad que el Espíritu siempre confirma en la Unidad.Fraternalmente,
Ernesto Blanco – Cátedra de la Concordia
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“El Sagrado Palacio del Alma: La Ceguera del Hombre frente a la Verdad según la Mística Ciudad de Dios”
1. El “Exteriorismo” y el ruido de los sentidos
Para Sor María de Ágreda, el alma es un sagrado palacio diseñado para que Dios lo habite. Sin embargo, el hombre vive habitualmente en los “arrabales” de su propio ser, volcado hacia los sentidos externos.
La distracción: Al enfocarse solo en lo que ve, oye y toca, el alma se dispersa. La verdad es espiritual y silenciosa; si el interior está lleno de imágenes mundanas y ruido, la voz de la verdad no encuentra eco.
2. El desorden de las pasiones
La obra explica que, tras la caída original, las potencias del alma (entendimiento, voluntad y memoria) perdieron su armonía.
La observación interior: Cuando miramos dentro, a menudo encontramos un torbellino de deseos y temores. La Madre Ágreda señala que el amor propio es el mayor “distractor”.
Buscamos nuestra propia gloria y comodidad en lugar de la verdad, lo que nubla el entendimiento. Como dice la obra, el hombre prefiere las “tinieblas pintadas” a la luz pura.3. La falta de “Atención Amorosa”
En los diálogos que la Reina del Cielo mantiene con la autora, se enfatiza que la verdad requiere atención.
El olvido de Dios: La distracción no es solo un error intelectual, sino una falta de amor. Estamos distraídos porque nuestro corazón no está donde debería. La memoria, que debería ser el archivo de las maravillas de Dios, se llena de bagatelas y preocupaciones temporales, dejando a la verdad sin espacio para asentarse.
4. La acción del “Dragón” (El enemigo)
La Mística Ciudad de Dios describe con gran detalle la batalla espiritual. El demonio sabe que si el hombre entra en su propio interior y mira la verdad con sinceridad, se convertirá.
La táctica de la distracción: El enemigo no siempre tienta con pecados graves; a menudo simplemente entretiene al alma con curiosidades, noticias vanas y ocupaciones innecesarias para que no tenga tiempo de considerar su fin último.
🛡️ El Remedio: La “Inhabitación”
La Madre Ágreda propone, por instrucción de la Virgen María, que el alma aprenda a recogerse. La observación del interior debe ser un ejercicio de:
Silencio absoluto: Callar a las criaturas para oír al Creador.
Pureza de intención: No buscarse a uno mismo en la oración.
Memoria de la Pasión: Mantener siempre presente el sacrificio de Cristo como la Verdad suprema que nos devuelve la cordura espiritual.Como bien decimos desde la Cátedra de la Concordia, la paz exterior solo es el reflejo de una concordia interior, donde el alma está en paz con la Verdad que la habita.
Fraternalmente,
Ernesto Blanco – Cátedra de la Concordia
🏰 La Arquitectura del Palacio Interior
Sor María de Ágreda nos enseña que el alma tiene una estructura jerárquica que el hombre mundano ignora por su distracción:
El Atrio (Los Sentidos): Es la parte más exterior. El hombre ciego se queda atrapado aquí, fascinado por las “ventanas” que dan al mundo material, olvidando que el tesoro está en el centro.La Sala del Trono (La Voluntad): Es donde se toman las decisiones. La ceguera consiste en permitir que “extraños” (pasiones y apetitos) se sienten en el trono que pertenece a la Gracia.
El Sagrario (El Centro del Alma): El lugar de la unión mística. Según la Mística Ciudad de Dios, la verdad habita aquí en un silencio que el hombre aturdido por la mundanidad ya no sabe interpretar.
🌑 Las Causas de la Ceguera frente a la Verdad
¿Por qué, teniendo tal palacio, el hombre prefiere vivir en la indigencia espiritual?
El Polvo de la Vanidad: La búsqueda de honores y el “qué dirán” actúan como una densa capa de polvo sobre los espejos del alma (la conciencia). Al no estar limpios, el hombre ya no ve la imagen de Dios reflejada en sí mismo, sino una caricatura deformada por el orgullo.
El Hechizo de lo Temporal: La Madre Ágreda advierte que las cosas del mundo tienen un “brillo falso” que deslumbra. Al mirar fijamente lo que perece, el ojo espiritual se incapacita para percibir la luz suave y eterna de la Verdad.
La Negligencia en la Guarda de la Puerta: El alma es un palacio que debe ser custodiado. La ceguera comienza cuando dejamos entrar cualquier pensamiento, noticia vana o deseo desordenado, llenando el palacio de “humo” que impide la visión clara.
🕊️ El Recobro de la Vista: El Camino de María
La Mística Ciudad de Dios no solo diagnostica la enfermedad, sino que ofrece la medicina a través del ejemplo de la Virgen:
El Recogimiento: Cerrar las ventanas de los sentidos para que la luz interior se concentre.La Humildad Real: Reconocer que somos “barro” habitado por la Divinidad. Solo el que se abaja puede entrar por la puerta estrecha del palacio.
La Atención Amorosa: No basta con saber que la Verdad está ahí; hay que amarla. El amor es el colirio que cura la ceguera del entendimiento.
“No seáis como los que teniendo ojos no ven, y teniendo corazón no sienten; entrad dentro de vosotros mismos, donde el Rey os espera con la mesa puesta del conocimiento propio.” (Inspirado en las instrucciones de la Reina a Sor María de Ágreda).
Desde la Cátedra de la Concordia, recordamos que la verdadera paz (la concordia entre Dios y el hombre) solo se firma en el interior de este Palacio. Si el hombre sigue distraído en la calle de sus deseos, nunca encontrará la Verdad que lo hace libre.
Fraternalmente,
Ernesto Blanco – Cátedra de la Concordia -
Título de la Ponencia: “La Nueva Eva: Fuente de Concordia y Soberanía Espiritual”
Subtítulo: Hacia una teología de la feminidad desde la ‘Mística Ciudad de Dios’
I. Introducción: El 8 de Marzo a la luz del 8 de Diciembre
● El contraste de calendarios: Mientras el mundo celebra conquistas sociales, la Iglesia celebra una ontología. Se propone el 8 de diciembre como la raíz mística del 8 de marzo.
● La Tesis: La verdadera soberanía de la mujer no viene de una concesión externa, sino de su configuración con la Inmaculada, quien posee la soberanía sobre sí misma y sobre la creación por su obediencia amorosa.
II. Fundamentación Teológica: La Excelencia de la Nueva Eva
● La Creación como Acto de Amor: Analizar, según Sor María de Ágreda, cómo Dios “se detuvo” en la concepción de María, creando una naturaleza humana que rozara la perfección divina.
● La Restauración del Vínculo: La mujer como “puente”. Si por una mujer entró el desorden, por una Mujer se restaura la Concordia. María no es solo un modelo de imitación, sino una realidad mística que “eleva” a toda mujer a una nueva dignidad.
III. Los Tres Pilares de la Soberanía Espiritual Femenina
1. La Soberanía de la Gracia (Pureza): No es ausencia de pecado, sino presencia plena de Dios. La mujer diocesana está llamada a ser custodia de lo sagrado.
2. La Soberanía de la Sabiduría (Sofía): Basada en el libro VI de la obra. La mujer como guía prudente. Sor María de Ágreda nos muestra a una María que aconseja a los Apóstoles y gobierna la Iglesia primitiva desde el silencio y la oración.
3. La Soberanía de la Concordia: La capacidad intrínseca de la mujer para generar unidad en la diversidad. En una diócesis en sede vacante o en tiempos de división, la “Nueva Eva” es quien mantiene la lámpara encendida.
IV. Aplicación Pastoral: La Mujer en la Iglesia de Hoy
● Más allá del funcionalismo: No se trata de qué “hace” la mujer en la parroquia, sino de quién “es”.
● Maternidad Espiritual: Una vocación universal que trasciende lo biológico. La capacidad de “dar vida” a la fe en los corazones distraídos por la mundanidad.
● Propuesta Institucional: Fomentar “Talleres de Sabiduría” en las delegaciones de mujer y familia para estudiar estos textos clásicos.
V. Conclusión: El Amanecer de la Humanidad
● Cerrar con una invocación a la Inmaculada Concepción, patrona de España, pidiendo que la labor diplomática de la Nunciatura y la labor pastoral de la Diócesis caminen
juntas bajo el manto de la Nueva Eva.📝 Próximos pasos para la Cátedra:
Para que esta propuesta sea efectiva en la Diócesis de Astorga, podríamos:
1. Redactar el Discurso Completo: Desarrollar cada punto con citas textuales de la
Mística Ciudad de Dios.2. Preparar un Dossier Pedagógico: Un pequeño folleto con preguntas para el diálogo
grupal tras la ponencia.3. Carta de Acompañamiento: Una nota breve para el Vicario de Pastoral indicando que
esta ponencia está disponible para ser impartida en su programa formativo de 2026.Fraternalmente,
Ernesto Blanco – Cátedra de la Concordia -
III. Los Tres Pilares de la Soberanía Espiritual Femenina
1. La Soberanía de la Gracia: La Belleza de la Incorrupción
En la Mística Ciudad de Dios, la soberanía no se entiende como poder sobre otros, sino como el dominio perfecto sobre las propias potencias bajo el imperio de la Gracia. La Nueva Eva es soberana porque nada en ella es esclavo del desorden.
● Fundamento: Sor María nos explica que María fue exenta de la “mundanidad” desde su primer instante. Su soberanía reside en que su corazón nunca fue “distraído” de la Verdad.
● Aplicación Diocesana: La mujer en la Iglesia local no es solo una colaboradora administrativa; es la custodia de la sacralidad. Su soberanía espiritual emana de una vida interior coherente que resiste las modas del siglo. En un mundo que busca despojar a la mujer de su misterio, la Gracia le devuelve su libertad original.
2. La Soberanía de la Sabiduría (Sofía): El Gobierno del Silencio
Uno de los capítulos más reveladores de la obra es la descripción de la vida de la Virgen tras la Ascensión. Ella no ostenta cargos jerárquicos, pero es la Maestra de los Apóstoles y la Arquitecta de la Iglesia Primitiva.● Fundamento: La Sabiduría en la mujer, según la mística concepcionista, es una participación directa del Espíritu Santo. Es una “Sabiduría del Corazón” que sabe leer los signos de los tiempos y aconsejar con prudencia.
● Aplicación Diocesana: En tiempos de Sede Vacante o de transición, la mujer encarna esa Sabiduría que mantiene la unidad. Es la soberanía de quien sabe cuándo hablar y cuándo callar para que Dios actúe. Proponemos que las mujeres de la Diócesis se reconozcan como “Consejeras de Concordia”, capaces de guiar comunidades desde la autoridad que da el conocimiento profundo de la Palabra.
3. La Soberanía de la Concordia: El Puente de la Humanidad
Si la “mundanidad” es división y conflicto, la “Concordia” es la esencia de la Nueva Eva. Ella es el punto de encuentro donde el Cielo y la Tierra se besaron.● Fundamento: Sor María de Ágreda describe a María como la “Reparadora de la Ruina”.
Su soberanía es maternal y restauradora. Ella no compite, ella completa. Ella no arrebata, ella ofrece el espacio (su seno) para que la Vida acontezca.
● Aplicación Diocesana: La soberanía de la mujer reside en su capacidad única para tejer redes de paz. En las parroquias, la mujer es el “puente” que une generaciones, que acoge al alejado y que restaura la comunión allí donde el pecado o el malentendido han causado ruptura. Es una soberanía que nace del servicio, pero un servicio real, que gobierna los corazones hacia Dios.
Conclusión para el Auditorio
Al presentar estos puntos ante la Diócesis, la Cátedra de la Concordia busca que la mujer no se sienta “incluida” por una cuota social, sino reivindicada en su primacía mística. Como Nueva Eva, cada mujer está llamada a ejercer esta triple soberanía para que la Iglesia sea, verdaderamente, un reflejo del Palacio de Dios.
Fraternalmente,
Ernesto Blanco – Cátedra de la Concordia
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Buenas tardes.
Parece ser la premonición del final de la iglesia católica: conventos abandonados por falta de vocaciones, sacerdotes mayores que no pueden con tanta parroquia, jerarquias envejecidas y lujuriosas que habn dejado a sus ovejas en las fauces de los lobos, movimientos extremistas o sectas que van llenado el vacío, y se van apropiando estructuras y fieles desorientados, para sus propios fines y proyectos inconfesables. Luchas internas, denuncias judiciales, cismas, separaciones y dramas humanos. Y algun bienintencionado que cree que todo de soluciona con palabras y cursos teoologicos. El problema es más profundo. Es la hora de los carroñeros, el cuerpo hiede. -
¿Por qué no se meten a monjas en uno de los muchos conventos de Zamora que están teniendo que cerrar por falta de vocaciones?
63 responses to “QUEREMOS UN CONVENTO.COM”
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Hola
Tengo una casona antigua que me gustaría vender o alquilarPor favor, enviar número de móvil para enviar información por wasap
Gracias
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I personally i none believer.
However I support your decision to participate from the church.i hope u win your legal battle or a nother place to live and practice your faith.
I cal on all Spanish people in Spain and south America to support your cause.
May your God be on your side -
I love your decisions to leave the church. You can whatsap me 1254 2399970 or email 12wngene@gmail.com
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I am sending the new initiative of the nuns of Belorado, a crowdfunding campaign on gofund.me to help them in this emergency situation, any donation no matter how small is welcome thank you
https://www.gofundme.com/f/salvemos-a-las-monjas-de-belorado-pzz5v
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¿Podría hacer un buen discernimiento libremente cada UNA y volver a la IGLESIA CATÓLICA, APÓSTOLICA, ROMANA?
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El jugador del Barcelona Pedri,dispone de un convento comprado,que aun no se que hara con el,pongase en contacto con el
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Puedo ofrecerles la acogida en una nueva Diócesis y gestionar el perdón de la Iglesia y el levantamiento de la excomunión, si reflexionan, disciernen y deciden. Por supuesto bajo la más absoluta discrección y lejos del ruido mediático.
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Es lo más sensato que he leído, junto con la oración que les ofrece una de sus hermanas de la orden de Santa Clara. San Francisco y Santa Clara fueron auténticos “rebeldes” y reformadores de la iglesia sin romper con ella sino ofreciendo un testimonio de vida auténticamente evangélico desde su interior.
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Y pensar que acaba de cerrar por falta de vocaciones el convento más grande y hermoso de la Región de Murcia: el de las Agustinas, en el centro de la ciudad de Murcia, de la orden del patriarca San Juan de Ribera. Cada vez que paso me lleno de pena. Pero, ca, prefieren verlo caerse cerrado a cal y canto que…
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Hola ,en La Rioja,hay casas y pisos en la Rioja baja económicos.
Allí podrían hacer una casa de acogida para personas mayores,la Rioja paga 1000 euros por persona mayor acogida.
Puedes ser una salida para ustedes.
Suerte. -
Les envío mi cercanía fraterna, mi apoyo moral y mis oraciones en este tiempo de búsqueda. Confíen en que Dios, fiel y providente, guía cada paso cuando se camina con sinceridad y perseverancia.
Que el Espíritu Santo las ilumine y les conceda paz, y que María las acompañe con su intercesión maternal. No están solas.
Con afecto y en oración,
Padre Marcelo 🙏
Sacerdote Veterocatolico
Misionero Servidor de Cristo -
En “El Toboso” (Toledo), cuna de Dulcinea del Quijote. Hay un convento de las Monjas Clarisas, hacían dulces, pero hace 2 años más o menos lo CERRARON porque había pocas monjas y eran mayores. (Está en un buen sitio en la plaza Federico García Sanchiz). https://www.google.com/amp/s/www.eldiario.es/castilla-la-mancha/palabras-clave/federico-garcia-sanchiz-toboso-memoria-historica_132_11575063.amp.html
Escriban al arzobispado de Toledo o al ayuntamiento haber si os pueden informar y se pudiese reabrir o para hacer convivencias o retiros espirituales o a la congregación. Teléfono Ayto. El Toboso: 925 19 70 77 / 925 19 73 81.
Párroco “Iglesia de San Antón” https://eltobosoparroquia.es/ toboso@architoledo.org
Movil: 678 329 916
(También hay otro convento de monjas Trinitarias, que allí está el cuerpo incorrupto de Sor Ángela María De La Concepción), éste está operativo. Hacen bordados. e-mail: trinitariasdeltoboso@gmail.com
Teléfono: 925 197 173-
Buenos días dispongo de una vivienda de buen tamaño en un pueblo de Toledo , es espaciosa y está para entrar a vivir , la vendo , les dejo el correo electrónico guerrerocarrenoalvaro@gmail.com, un saludo
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Hola! Tengo una casa disponible en el Infierno. Orientación sur. Soleada. Poco gasto de calefaccion. Barrio tranquilo, las hostias no están consagradas. Gallinas ya asadas.
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Buenos días ,me dirijo a ustedes con el deseo que encuentren prontito el lugar donde puedan vivir y ayudar a la comunidad . Las sigo hace mucho y me puse muy contenta al ver a sor Berit ( Roser) pertenece ahora a su congregación.
Si pudieran darle muchos recuerdos,me alegré muchísimo al verla porque teníamos una gran amistad.
Un saludo -
En Teruel como zona despoblada hay Conventos cerrados que pertenecen al OBISPADO.
Acabo de ver la solicitud en TV1.
Pueden llamarme
622 43 51 30
Saludos -
Me gustaría saber por qué esta guerra contra las religiosas, algún día se sabrá pero me huelo que hay algún interés inmobiliario de la Iglesia detrás de todo., como han hecho siempre matriculándose propiedades que no les pertenecían. Ojalá alguien las ayude.
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Hay un convento que no está habitado pero está bien si lo amueblan. No creo que el ayuntamiento tenga problemas en cederlo. Está en el pueblo de Obona, en Tineo, Asturias. Un saludo.
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Hola buenas mi nombre es Ibai. Debido a los altos costes de la vivienda en el Pais Vasco me he mudado a Valderredible (Cantabria). Compré una casa muy grande para usar sus cuadras. Debido a la nueva normativa de urbanismo no puedo usar las cuadras y he tenido que construir una nuevas. Por lo tanto tengo gran parte de la casa que no utilizo. El edificio tiene dos casas, la casa principal está en muy buen estado y os podría ceder dos habitaciones ya que el resto las utilizo; la otra casa necesita una reformas de más o menos 15.000€ en materiales y se sacarían 4 habitaciones y si no dejas salón se sacarían 6 habitaciones.
Ha dos kilómetros de la casa hay un pueblo abandonado donde antes había un centro de desintoxicación. Mi objetivos es conseguir esos edificios que suman más de 700m2 y hacer una CEE que viene a ser una ONG para dar trabajo a gente con discapacidad en el ámbito agrario.
Si os atrae la propuesta poneros en contacto conmigo y os desgloso en profundidad el proyecto.-
Hola Ibai..
Me puede interesar participar en este proyecto social que propones.. Estaría bien por lo menos conocernos..
Un saludo
Olga -
I would also like to help. I believe this is what God has called me to do please get in touch with me.
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Tengo a su disposición una casa en villabuena de Álava 700m2 y parcela con huerto y frutales, todo recién reformado
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Hay una casa con 12 habitaciones a la venta en Horcajo de Montemayor con campo alrededor que encaja con sus periciones
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Ánimo rebeldes, sois unas campeonas. Hoy os he visto en la 1 y os merecéis totalmente el apoyo de todos los españoles, españolas.
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Buenas tardes, aquí en mi pueblo, Nerva hay un convento de monjas vacío desde hace años, la propiedad es creo de la empresa minera, podríamos concertar una reunión con la misma para que pudiesen ocuparlo, sería muy bueno para el pueblo, es un edificio que se caerá si no se vuelve a ocupar
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En Donostia está libre el convento de las Concepcionistas Franciscanas en el barrio Loyola.
Construido sobre el año 2012 o 2014
Es nuevo, se ofreció al Ayuntamiento pero parece ser que no les interesa por ahora. -
Pues ha oído de vosotros. Estuvo en Asturias la semana pasada pero no tenía tiempo a visitar os. Soy organista y maestro de música sacra. Os puedo ayudar con la educación de música, de canto de órgano o Harmonium y si have falta llevar un Harmoniona tocar.Tengo contactos con varios conventos en todo Europa. Os puedo visitar en Pasqua.
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Diario de Santa Faustina.
1478. ¿Por qué estás triste hoy, Jesús? Dime ¿Quién ha causado Tu tristeza? Y Jesús me contestó: Las almas elegidas que no poseen Mi espíritu, que viven según la letra, esta letra la han puesto por encima de Mi espíritu, por encima del espíritu del amor. He basado toda Mi ley sobre el amor, sin embargo no veo este amor ni siquiera en los conventos, por eso la tristeza Me llena el Corazón. -
Hochwürdige Schwestern!
Ich habe bereits die Schwestern von Goldenstein unterstützt und Medial auf sie aufmerksam gemacht. Ich würde auch euren Orden gerne helfen und würde um Kontaktaufnahme bitten. Vergelts Gott -
Estimadas Hermanas en Cristo:
Me dirijo a ustedes con profunda humildad y respeto, habiendo conocido su valiente testimonio de fe y su anhelo de servir al Señor en la vida contemplativa. Hablo en mi calidad de Vicario General para Alemania de la Iglesia Católica Nacional Polaca en la República de Polonia (PNKK w RP), parte de la Iglesia Católica Nacional Mundial.
Nuestra Iglesia custodia con fidelidad la tradición del primer milenio, manteniendo la validez de la sucesión apostólica y la riqueza de la liturgia, a la vez que valora la autonomía y la identidad de las comunidades locales. Entendemos las dificultades que enfrentan las comunidades que desean preservar la integridad de su carisma en los tiempos actuales.
Por la presente, deseo extenderles una formal invitación a considerar la plena comunión con nuestra Iglesia. Nuestra propuesta incluye:
La creación de una Misión en España: Bajo el amparo de la PNKK w RP, su comunidad podría constituirse como la piedra angular de nuestra presencia en España.
Protección y Autonomía: Ofrecemos cuidado pastoral y protección canónica, respetando íntegramente su carisma monástico, sus constituciones y su forma de vida consagrada.
Estabilidad Eclesial: Proporcionamos un marco jurídico y espiritual sólido para que su convento no solo sea un deseo, sino una realidad estable y bendecida.
Sería para nosotros un honor iniciar un diálogo fraterno para explorar cómo podemos caminar juntos hacia la mayor gloria de Dios. Quedo a su entera disposición para una reunión virtual o personal.
En la paz de Cristo,
Mons. Infuñado Artur Jan Sitko
Vicario General para Alemania
Iglesia Católica Nacional Polaca en la República de Polonia -
Buenos días:
Somos una familia, que gestionamos una residencia de personas mayores en la provincia de Valladolid, me pongo en contacto con ustedes, para ofrecer de forma inmediata, el acogimiento de todas las hermanas en dicha residencia. Si lo desean, el acogimiento sería provisional, y el precio que se las ofrecería sería por contacto telefónico. El ingreso en dicha residencia sería inmediato dada la situación en la que se encuentran.
Un saludo y que Dios las bendiga
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Hermanas, lo más sensato sería una audiencia con el Papa, el perdón de éste, el levantamiento de la ex-comunión y el cambio de orden. Una nueva orden creada por el Papa para monjas muy activas como vosotras en los tiempos de hoy, dejando a las muy mayores sólo la contemplación y al resto el activismo. Siendo la clausura permanente sólo para las mayores y las restantes pueden entrar y salir según su activismo. La financiación de un convento no puede venir por sí solos, obligando a las monjas a montar un restaurante o un hotel. Es necesario que la Santa Sede dote a las monjas de Belorado de un nuevo convento, traiga nuevas monjas para incorporarlas al grupo hasta tener un total “de forma permanente” de 14 hermanas más la madre superiora. Y dotar al convento de un conjunto de habitaciones para las monjas, y en otro lado del convento, otras 8 habitaciones para mujeres solas ancianas (no monjas) que queden al cargo de las monjas y su cuidado como si fuera un geriátrico a cambio de recibir el convento dinero de esas mujeres para esa manutención, eso se llama financiación del convento para comida, necesidades, etc. Un huerto en el convento sería bueno también, así las hermanas pueden tener sus propias especias: romero, laurel, menta, o incluso algunos manzanos. Eso se llama llenar de vida. Propongo de nombre la “Orden de Santa Bárbara” por el martirio a que fue sometida y su resistencia. Propuesta: por su magnitud y se encuentra muy bien restaurado y con poco uso civil, el Monasterio de San Francisco de Fregenal de la Sierra, como casa madre de la nueva orden. Creo bien puede la Santa Sede ceder a la junta de Extremadura algún otro espacio religioso en mal estado, y recuperar éste de Fregenal para el catolicismo. Un fuerte abrazo.
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We have a monastery in Watertown New York with only 3 sisters remaining of the Precious Blood. Recommend that you contact them. We are totally different than Spain with our weather and get at least 7 feet of snow each year. But, the Catholic people are extremely nice as are our non-Catholics. We already have missionary Sisters of the Cross from India in our Communities. It’s a big step to cross the Atlantic and I don’t know if you would still be excommunicated. Just a thought.
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I am praying for you Sisters. Hopefully you will prevail. God Bless You! Sending each of you a hug!
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Hola visto su lo sucedido y es muy lamentable no vivo en España pero acá en Estados Unidos hay diferentes conventos que les pueden ayudar se supone que las ayuden a conseguir un lugar donde puedan estar las admiro por su lucha
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The nuns do a tremendous job – both spiritual and charity including developmental. They have to be protected. Fist is to get where to live. Then continue to persue their lattes with the Church. I belive they will win.
We shall pray for them and if need be, we support them materially and financially until they settle again.-
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Es una vergüenza para la Iglesia Católica que esas mujeres excelentes y espirituales dedicadas a ayudar la comunidad hayan pasado por ese traumático suceso de ser desahuciadas de su convento. Todo por no querer dejarlas expresar su importante opinión y solidaridad con el público en general. Mis más sinceras felicitaciones por su valentía y mi respeto a su vocación. Gracias por se parte de la comunidad mundial.
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Alabado sea Jesucristo:
Soy sacerdote y vivo en Bélgica, cerca de la frontera francesa. Estoy en muy buen contacto con un Obispo mexicano de habla española, Mons. Luis Alberto Madrigal (Río Blanco, Domicilio Conocido, Zapopan, Jalisco, México), válidamente consagrado.
La buena noticia es que este Obispo viene regularmente a Europa e incluso le agrada ir a España (con frecuencia en peregrinación con algunos fieles a Santiago de Compostela). Le he preguntado si estaría dispuesto a atenderles.
Les mantendré informado de su respuesta si están interesados.
La bendición de Dios sea con ustedes, y les aseguro mi oración diaria.
P. Eric Jacqmin+
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Les deseo una excelente Cuaresma, encaminada hacia una Pascua llena de gracia. Recemos los unos por los otros.
Sepan con certeza que San José jamás les abandonará. Santa Teresa de Ávila decía que San José nunca le negó nada de lo que le pidió.
Ánimo: todo pasa, sólo Dios permanece.
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May our Lord Jesus Christ and His Blessed Mother deliver you from this trial and keep you safe. As we will also keep you in our prayers, please reply to our email and let us know where we can help you financially during your time of need. Pax Dominus vobiscum.
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Hermanas: Regresen al seno de nuestra Madre Iglesia, a la comunión con el Santo Padre León XIV, sus pastores y sus fieles. Las estamos esperando con afecto a todas!
Un abrazo en Cristo! -
I. El Espíritu Santo como Inspirador y Luz (Visión de Ágreda)
Sor María de Ágreda enseña que la Palabra de Dios no es una letra muerta, sino un “sacramento de luz”. Para ella, el Espíritu Santo es quien abre el entendimiento para que la criatura no se quede en la superficie del texto.
La Iluminación del Camino: En sus escritos, Sor María describe cómo el Espíritu Santo otorgaba a la Virgen María una inteligencia superior de las Escrituras. Ella nos invita a pedir esa misma “luz infusa” para que la Palabra no sea solo información, sino participación en la Sabiduría divina.
La Necesidad del Alma: La frase “me estás diciendo lo que más necesito” coincide con la enseñanza de Sor María sobre la Providencia Particular. El Espíritu Santo adapta la Verdad eterna a la fragilidad y necesidad de cada alma en su momento histórico.
II. “Que la Palabra se haga carne en mi vida”
Este es el punto central de la mística agredana. La Encarnación no fue solo un evento histórico, sino un modelo para todo cristiano.
La “Encarnación Espiritual”: Sor María explica que, por la gracia del Espíritu Santo, el Verbo debe “encarnarse” místicamente en el fiel a través de la práctica de las virtudes. No basta con leer la Palabra; hay que transformarse en ella.
El Testigo de Amor y Alegría: La Venerable insistía en que la convicción del predicador no nace de la retórica, sino de la humildad. Un testigo que anuncia la Palabra con “gestos y con todo su ser” es aquel que ha dejado que el Espíritu Santo dome su voluntad propia.
III. El Maestro Interior y el Toque de Corazones
Sor María de Ágreda utilizaba con frecuencia el concepto del “Maestro Interior”. Ella afirmaba que, sin la acción previa del Espíritu en el oyente, la palabra del predicador cae en saco roto.
Tocar los Corazones: En sus misiones místicas (como la célebre bilocación a las Américas), Sor María no confiaba en sus propias capacidades, sino en que el Espíritu Santo preparaba el terreno del corazón de los indígenas antes de que ella “llegara”.
Enamorarse del Evangelio: Para la mística, el amor es el peso del alma. Enamorarse del Evangelio es, según sus palabras, entrar en la “concordia” con la voluntad de Dios, donde ya no se vive por obligación, sino por deleite divino.
IV. Síntesis Teológica y Canónica (CEC)
Párrafo de la Oración
Concepto del Catecismo (CEC)
Visión de Sor María de Ágreda
“Inspiraste la Palabra”CEC 105: Dios es el autor de la Sagrada Escritura.
El Espíritu es el “Dictador divino” de las verdades eternas.“Se haga carne en mi vida”
CEC 273: La fe se manifiesta en las obras.La “conformidad” total del alma con la vida de Cristo.
“Anunciarla con seguridad”CEC 1285: El sacramento de la Confirmación nos hace testigos.
La fortaleza infusa que vence el temor humano y la soberbia.Conclusión y Reflexión desde la Concordia
Esta oración es el antídoto contra la Apostasía y la Falta de Fe.Mientras que la apostasía es un cierre del alma a la luz, esta invocación es una apertura total. Como diría Sor María de Ágreda, el Espíritu Santo es quien mantiene la unidad del Cuerpo Místico; sin Él, la Iglesia sería una institución humana; con Él, es la “Ciudad de Dios” donde todos hablamos el lenguaje del Amor.
Fraternalmente,
Ernesto Blanco – Cátedra de la Concordia
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Meditación: El Espíritu Santo, Arquitecto de la Concordia
Preparación: Ponerse en presencia de Dios. Pedir la intercesión de la Reina de los Cielos, a quien Sor María llamaba “Templo y Sagrario del Espíritu Santo”.1. El Silencio que Prepara la Palabra
La Visión de Ágreda: Sor María enseña que el Espíritu Santo no habita en el ruido de la soberbia ni en la agitación de la desobediencia. Para escuchar la Palabra, el alma debe hacerse “tierra vacía” de sí misma.Punto de Meditación: En las crisis de fe o los conflictos eclesiales (como los desahucios espirituales o las dudas doctrinales), ¿busco la respuesta en el ruido del mundo o en el silencio del Maestro Interior?
Petición: “Ven, Espíritu Santo, y aquieta mis pasiones para que solo Tu Verdad resuene en mi entendimiento”.
2. El Discernimiento: Luz contra la Oscuridad
La Visión de Ágreda: La mística describe cómo el Espíritu Santo otorga el “don de consejo” para distinguir la verdadera inspiración divina de las sugestiones del enemigo disfrazadas de “bien”.Punto de Meditación: La Palabra de Dios ilumina el camino. Si el camino que elijo me separa de la Unidad de la Iglesia (el Cuerpo de Cristo), ¿es realmente luz lo que sigo o es un fuego fatuo de mi propio orgullo?
Petición: “Derrámate en mí para que comprenda que Tu Palabra nunca contradice la caridad ni la unidad de Tu Esposa, la Iglesia”.
3. La Transformación: Carne de mi Carne
La Visión de Ágreda: No basta con saber; hay que ser. Sor María insiste en que el Espíritu Santo quiere “escribir” la ley de Dios en nuestro corazón con el fuego de su amor.Punto de Meditación: ¿Dejo que la Palabra toque mi herida, mi miedo al futuro o mi apego a las cosas materiales? Ser testigo con “seguridad y convicción” nace de haber sido transformado por el fuego del Paráclito.
Petición: “Espíritu Santo, hazme carne de Tu Palabra, para que mis gestos anuncien Tu paz donde hay discordia”.Oración Final de la Concordia
“Oh Maestro Interior, que por intercesión de María Santísima y las enseñanzas de Sor María de Ágreda, nos llamas a la unidad. Toca los corazones de quienes están tentados por la separación, ilumina a los pastores y fortalece a los fieles. Que Tu Evangelio sea nuestra única ley, y la Concordia nuestra mayor fortaleza. Amén.”Aplicación Práctica
Esta meditación puede realizarse ante el Santísimo Sacramento o en la intimidad del hogar, especialmente cuando las noticias del mundo eclesial generen inquietud. Ayuda a centrar el alma en lo esencial: la fidelidad a la Verdad que el Espíritu siempre confirma en la Unidad.Fraternalmente,
Ernesto Blanco – Cátedra de la Concordia
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“El Sagrado Palacio del Alma: La Ceguera del Hombre frente a la Verdad según la Mística Ciudad de Dios”
1. El “Exteriorismo” y el ruido de los sentidos
Para Sor María de Ágreda, el alma es un sagrado palacio diseñado para que Dios lo habite. Sin embargo, el hombre vive habitualmente en los “arrabales” de su propio ser, volcado hacia los sentidos externos.
La distracción: Al enfocarse solo en lo que ve, oye y toca, el alma se dispersa. La verdad es espiritual y silenciosa; si el interior está lleno de imágenes mundanas y ruido, la voz de la verdad no encuentra eco.
2. El desorden de las pasiones
La obra explica que, tras la caída original, las potencias del alma (entendimiento, voluntad y memoria) perdieron su armonía.
La observación interior: Cuando miramos dentro, a menudo encontramos un torbellino de deseos y temores. La Madre Ágreda señala que el amor propio es el mayor “distractor”.
Buscamos nuestra propia gloria y comodidad en lugar de la verdad, lo que nubla el entendimiento. Como dice la obra, el hombre prefiere las “tinieblas pintadas” a la luz pura.3. La falta de “Atención Amorosa”
En los diálogos que la Reina del Cielo mantiene con la autora, se enfatiza que la verdad requiere atención.
El olvido de Dios: La distracción no es solo un error intelectual, sino una falta de amor. Estamos distraídos porque nuestro corazón no está donde debería. La memoria, que debería ser el archivo de las maravillas de Dios, se llena de bagatelas y preocupaciones temporales, dejando a la verdad sin espacio para asentarse.
4. La acción del “Dragón” (El enemigo)
La Mística Ciudad de Dios describe con gran detalle la batalla espiritual. El demonio sabe que si el hombre entra en su propio interior y mira la verdad con sinceridad, se convertirá.
La táctica de la distracción: El enemigo no siempre tienta con pecados graves; a menudo simplemente entretiene al alma con curiosidades, noticias vanas y ocupaciones innecesarias para que no tenga tiempo de considerar su fin último.
🛡️ El Remedio: La “Inhabitación”
La Madre Ágreda propone, por instrucción de la Virgen María, que el alma aprenda a recogerse. La observación del interior debe ser un ejercicio de:
Silencio absoluto: Callar a las criaturas para oír al Creador.
Pureza de intención: No buscarse a uno mismo en la oración.
Memoria de la Pasión: Mantener siempre presente el sacrificio de Cristo como la Verdad suprema que nos devuelve la cordura espiritual.Como bien decimos desde la Cátedra de la Concordia, la paz exterior solo es el reflejo de una concordia interior, donde el alma está en paz con la Verdad que la habita.
Fraternalmente,
Ernesto Blanco – Cátedra de la Concordia
🏰 La Arquitectura del Palacio Interior
Sor María de Ágreda nos enseña que el alma tiene una estructura jerárquica que el hombre mundano ignora por su distracción:
El Atrio (Los Sentidos): Es la parte más exterior. El hombre ciego se queda atrapado aquí, fascinado por las “ventanas” que dan al mundo material, olvidando que el tesoro está en el centro.La Sala del Trono (La Voluntad): Es donde se toman las decisiones. La ceguera consiste en permitir que “extraños” (pasiones y apetitos) se sienten en el trono que pertenece a la Gracia.
El Sagrario (El Centro del Alma): El lugar de la unión mística. Según la Mística Ciudad de Dios, la verdad habita aquí en un silencio que el hombre aturdido por la mundanidad ya no sabe interpretar.
🌑 Las Causas de la Ceguera frente a la Verdad
¿Por qué, teniendo tal palacio, el hombre prefiere vivir en la indigencia espiritual?
El Polvo de la Vanidad: La búsqueda de honores y el “qué dirán” actúan como una densa capa de polvo sobre los espejos del alma (la conciencia). Al no estar limpios, el hombre ya no ve la imagen de Dios reflejada en sí mismo, sino una caricatura deformada por el orgullo.
El Hechizo de lo Temporal: La Madre Ágreda advierte que las cosas del mundo tienen un “brillo falso” que deslumbra. Al mirar fijamente lo que perece, el ojo espiritual se incapacita para percibir la luz suave y eterna de la Verdad.
La Negligencia en la Guarda de la Puerta: El alma es un palacio que debe ser custodiado. La ceguera comienza cuando dejamos entrar cualquier pensamiento, noticia vana o deseo desordenado, llenando el palacio de “humo” que impide la visión clara.
🕊️ El Recobro de la Vista: El Camino de María
La Mística Ciudad de Dios no solo diagnostica la enfermedad, sino que ofrece la medicina a través del ejemplo de la Virgen:
El Recogimiento: Cerrar las ventanas de los sentidos para que la luz interior se concentre.La Humildad Real: Reconocer que somos “barro” habitado por la Divinidad. Solo el que se abaja puede entrar por la puerta estrecha del palacio.
La Atención Amorosa: No basta con saber que la Verdad está ahí; hay que amarla. El amor es el colirio que cura la ceguera del entendimiento.
“No seáis como los que teniendo ojos no ven, y teniendo corazón no sienten; entrad dentro de vosotros mismos, donde el Rey os espera con la mesa puesta del conocimiento propio.” (Inspirado en las instrucciones de la Reina a Sor María de Ágreda).
Desde la Cátedra de la Concordia, recordamos que la verdadera paz (la concordia entre Dios y el hombre) solo se firma en el interior de este Palacio. Si el hombre sigue distraído en la calle de sus deseos, nunca encontrará la Verdad que lo hace libre.
Fraternalmente,
Ernesto Blanco – Cátedra de la Concordia -
Título de la Ponencia: “La Nueva Eva: Fuente de Concordia y Soberanía Espiritual”
Subtítulo: Hacia una teología de la feminidad desde la ‘Mística Ciudad de Dios’
I. Introducción: El 8 de Marzo a la luz del 8 de Diciembre
● El contraste de calendarios: Mientras el mundo celebra conquistas sociales, la Iglesia celebra una ontología. Se propone el 8 de diciembre como la raíz mística del 8 de marzo.
● La Tesis: La verdadera soberanía de la mujer no viene de una concesión externa, sino de su configuración con la Inmaculada, quien posee la soberanía sobre sí misma y sobre la creación por su obediencia amorosa.
II. Fundamentación Teológica: La Excelencia de la Nueva Eva
● La Creación como Acto de Amor: Analizar, según Sor María de Ágreda, cómo Dios “se detuvo” en la concepción de María, creando una naturaleza humana que rozara la perfección divina.
● La Restauración del Vínculo: La mujer como “puente”. Si por una mujer entró el desorden, por una Mujer se restaura la Concordia. María no es solo un modelo de imitación, sino una realidad mística que “eleva” a toda mujer a una nueva dignidad.
III. Los Tres Pilares de la Soberanía Espiritual Femenina
1. La Soberanía de la Gracia (Pureza): No es ausencia de pecado, sino presencia plena de Dios. La mujer diocesana está llamada a ser custodia de lo sagrado.
2. La Soberanía de la Sabiduría (Sofía): Basada en el libro VI de la obra. La mujer como guía prudente. Sor María de Ágreda nos muestra a una María que aconseja a los Apóstoles y gobierna la Iglesia primitiva desde el silencio y la oración.
3. La Soberanía de la Concordia: La capacidad intrínseca de la mujer para generar unidad en la diversidad. En una diócesis en sede vacante o en tiempos de división, la “Nueva Eva” es quien mantiene la lámpara encendida.
IV. Aplicación Pastoral: La Mujer en la Iglesia de Hoy
● Más allá del funcionalismo: No se trata de qué “hace” la mujer en la parroquia, sino de quién “es”.
● Maternidad Espiritual: Una vocación universal que trasciende lo biológico. La capacidad de “dar vida” a la fe en los corazones distraídos por la mundanidad.
● Propuesta Institucional: Fomentar “Talleres de Sabiduría” en las delegaciones de mujer y familia para estudiar estos textos clásicos.
V. Conclusión: El Amanecer de la Humanidad
● Cerrar con una invocación a la Inmaculada Concepción, patrona de España, pidiendo que la labor diplomática de la Nunciatura y la labor pastoral de la Diócesis caminen
juntas bajo el manto de la Nueva Eva.📝 Próximos pasos para la Cátedra:
Para que esta propuesta sea efectiva en la Diócesis de Astorga, podríamos:
1. Redactar el Discurso Completo: Desarrollar cada punto con citas textuales de la
Mística Ciudad de Dios.2. Preparar un Dossier Pedagógico: Un pequeño folleto con preguntas para el diálogo
grupal tras la ponencia.3. Carta de Acompañamiento: Una nota breve para el Vicario de Pastoral indicando que
esta ponencia está disponible para ser impartida en su programa formativo de 2026.Fraternalmente,
Ernesto Blanco – Cátedra de la Concordia -
III. Los Tres Pilares de la Soberanía Espiritual Femenina
1. La Soberanía de la Gracia: La Belleza de la Incorrupción
En la Mística Ciudad de Dios, la soberanía no se entiende como poder sobre otros, sino como el dominio perfecto sobre las propias potencias bajo el imperio de la Gracia. La Nueva Eva es soberana porque nada en ella es esclavo del desorden.
● Fundamento: Sor María nos explica que María fue exenta de la “mundanidad” desde su primer instante. Su soberanía reside en que su corazón nunca fue “distraído” de la Verdad.
● Aplicación Diocesana: La mujer en la Iglesia local no es solo una colaboradora administrativa; es la custodia de la sacralidad. Su soberanía espiritual emana de una vida interior coherente que resiste las modas del siglo. En un mundo que busca despojar a la mujer de su misterio, la Gracia le devuelve su libertad original.
2. La Soberanía de la Sabiduría (Sofía): El Gobierno del Silencio
Uno de los capítulos más reveladores de la obra es la descripción de la vida de la Virgen tras la Ascensión. Ella no ostenta cargos jerárquicos, pero es la Maestra de los Apóstoles y la Arquitecta de la Iglesia Primitiva.● Fundamento: La Sabiduría en la mujer, según la mística concepcionista, es una participación directa del Espíritu Santo. Es una “Sabiduría del Corazón” que sabe leer los signos de los tiempos y aconsejar con prudencia.
● Aplicación Diocesana: En tiempos de Sede Vacante o de transición, la mujer encarna esa Sabiduría que mantiene la unidad. Es la soberanía de quien sabe cuándo hablar y cuándo callar para que Dios actúe. Proponemos que las mujeres de la Diócesis se reconozcan como “Consejeras de Concordia”, capaces de guiar comunidades desde la autoridad que da el conocimiento profundo de la Palabra.
3. La Soberanía de la Concordia: El Puente de la Humanidad
Si la “mundanidad” es división y conflicto, la “Concordia” es la esencia de la Nueva Eva. Ella es el punto de encuentro donde el Cielo y la Tierra se besaron.● Fundamento: Sor María de Ágreda describe a María como la “Reparadora de la Ruina”.
Su soberanía es maternal y restauradora. Ella no compite, ella completa. Ella no arrebata, ella ofrece el espacio (su seno) para que la Vida acontezca.
● Aplicación Diocesana: La soberanía de la mujer reside en su capacidad única para tejer redes de paz. En las parroquias, la mujer es el “puente” que une generaciones, que acoge al alejado y que restaura la comunión allí donde el pecado o el malentendido han causado ruptura. Es una soberanía que nace del servicio, pero un servicio real, que gobierna los corazones hacia Dios.
Conclusión para el Auditorio
Al presentar estos puntos ante la Diócesis, la Cátedra de la Concordia busca que la mujer no se sienta “incluida” por una cuota social, sino reivindicada en su primacía mística. Como Nueva Eva, cada mujer está llamada a ejercer esta triple soberanía para que la Iglesia sea, verdaderamente, un reflejo del Palacio de Dios.
Fraternalmente,
Ernesto Blanco – Cátedra de la Concordia
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Buenas tardes.
Parece ser la premonición del final de la iglesia católica: conventos abandonados por falta de vocaciones, sacerdotes mayores que no pueden con tanta parroquia, jerarquias envejecidas y lujuriosas que habn dejado a sus ovejas en las fauces de los lobos, movimientos extremistas o sectas que van llenado el vacío, y se van apropiando estructuras y fieles desorientados, para sus propios fines y proyectos inconfesables. Luchas internas, denuncias judiciales, cismas, separaciones y dramas humanos. Y algun bienintencionado que cree que todo de soluciona con palabras y cursos teoologicos. El problema es más profundo. Es la hora de los carroñeros, el cuerpo hiede. -
¿Por qué no se meten a monjas en uno de los muchos conventos de Zamora que están teniendo que cerrar por falta de vocaciones?
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